Với quan niệm, con nai, con hoẵng sinh ra đã tự đi được thì đứa trẻ Chứt sinh ra cũng phải làm được như thế, không ít đứa trẻ mới lọt lòng mẹ đã phải bỏ mạng nơi núi rừng..
Sau hàng chục năm được định cư về nơi ở mới, người Chứt nay đã có tên, có bản làng, biết đến cái chữ và hơn hết là khi đã bỏ dần được những tập tục cổ hủ, lạc hậu.
Đến tận 1992, các nhà khoa học mới chính thức xác định được nơi ở của dân tộc Chứt và từ đó đến nay tình trạng hôn nhân cận huyết của người Chứt vẫn làm các nhà khoa học và quản lý "nhức đầu".